
道无形,因术以济人,人有灵,因修而会道,人能学道,则变化自然,LJ,指出法术的济人功能就是道的功能,人的修习法术就是入道的途径,法术与道教信仰就是互为表里的关系,元末编集的宋元各派道法总集,道法会...
偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革,木,胶,漆,白,黑,丹,青之所为,王谛料之,内则肝,胆,心,肺,脾,肾,肠,胃,外则筋骨,支节,皮毛,齿发,皆假物也,而无不毕具者,合会复如初见,王试废其心,则口不...
陋狭之夫,行浅德薄,功微缘少,不足成,人之道,亦无功课以塞人重恩也,深思其趣,勿令徒劳也,抱朴子曰,诸虚名之道士,既善为诳诈,以欺学者,又多护短匿愚,耻於不知,阳若以博涉已足,终不肯...
尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰,立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝不则,尧喜问曰,谁教尔为此言,童儿曰,我闻之大夫,问大夫,大夫曰,古诗也,尧还宫,召舜,因禅以天下,舜不辞而受之,关尹喜曰,在己无居,形物其...
故天地之道,非阴则阳,圣人之教,非仁则义,万物之宜,非柔则刚,此皆随所宜而不能出所位者也,故有生者,有生生者,有形者,有形形者,有声者,有声声者,有色者,有色色者,有味者,有味味者...
他人居其故宅,复如旧,後累世寿考,由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去井数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿,况乃饵炼丹砂而服之...
对某些社会/人性问题的探讨很有深度。
第1834章 武魂融合,神之领域(求追读) 发表于 2026-05-30 08:00慢热的风格,需要静下心来品。
第1775章 兵不厌诈 发表于 2026-05-30 04:21章节末尾留有悬念,钩子下得好。
第840章 强势渡劫 发表于 2026-05-31 03:40战力体系平衡
第1181章 临时的 发表于 2026-05-30 09:25重逢写得温暖又心酸,五味杂陈。
第763章:我不是来视察,是来探班 发表于 2026-05-31 04:22